При выполнении обычных физических упражнений разные группы мышц задействованы бессистемно. Это воздействие ограничивается напряжением и расслаблением.

Во время йогических асан происходит многоплановое воздействие на большое количество мышц, сухожилий, суставов одновременно. Это не только напряжение и расслабление. Но и сжатие, скручивание, растяжение, перевернутые позы, позы на баланс, а также сложные в исполнении силовые асаны.

За счет статичности выполнения упражнений мышцы, сухожилия и даже кости прорабатываются очень глубоко, вплоть до костного мозга.

Асаны продуманы таким образом, что йогическая практика централизованно воздействует на весь организм, включая внутренние органы. 

Правильно выполняя асаны, человек почувствует легкость и бодрость после тренировки.

Йога – это древнее искусство, основанное на науке о теле, уме и душе.

Слово «йога» в переводе с санскрита означает «связь», «соединение» «Я» со вселенским «Я». Продолжительная практика приводит человека к чувству умиротворения и ощущения единства со всем, что его окружает.

1. Классическая йога или Йога-сутры Патанджали описывает способ достижения состояния, при котором человек познаёт свою внутреннюю природу. Это познание себя достигается благодаря сдерживанию колебаний ума, с которыми, согласно йоге, обыкновенно отождествляет себя человек: «Власть над чувствами и умом называют йогой. Достигнувший её освобождается от заблуждений», или: «Ум – царь чувств. Победивший свой ум, чувства, страсти, мысли и рассудок – царь над людьми. Он достоин царственного союза со Вселенским Духом. Он обрел Внутренний Свет».

Философия йоги Патанджали делит всё сущее на две составляющие – Пуруша (Дух) и Пракрити (Материя). Пракрити (Материя) абсолютно изменчива и подчинена Пуруше (Духу). Таким образом, человек, занимаясь йогой, тренируя свое тело, возвышается над ним и освобождается от страданий.

2. Адвайта-веданта (Упанишады) говорит о том, что дух человека и верховный дух составляют одно целое. Вне нашей души и вне верховного духа нет ничего: реален только дух, а материя иллюзорна. Причиной страданий живого существа в этом мире является ошибка мышления, отождествляющая «Я» с телом и умом. Цель асан йоги – осознание иллюзорности тела и сосредоточение на духовном уровне. 

3. Тантра в переводе с санскрита означает «технология» и представляет собой философское учение, написанное в форме диалога Шивы и Шакти.

Тантра говорит о том, что нет превосходства ни материи, ни духа. Компульсивная природа тела и ума является препятствием на пути к высшим возможностям. Тантра — это выход за пределы, когда компульсивность тела и ума не создают для нас ограничений. Тантра учит использовать тело не само по себе, а как инструмент для достижения наивысшего измерения. 

По определению Патанжали йога состоит из 8 равноправных частей. Это восемь частей одного целостного метода, способа, алгоритма, восемь лепестков цветка под названием Йога. Абсолютно некорректно рассматривать отдельные части в отрыве одна от другой.

1. Яма – пять внешних принципов взаимодействия с собой и с Миром.

2. Нияма – пять внутренних принципов взаимодействия с собой и Миром.

3. Асана – форма, практика упражнений и положений, позволяющая обрести полный контроль над телом.

4. Пранаяма – контроль над чувствами и умом через контроль над дыханием.

5. Пратьяхара – отвлеченность чувств от внешних объектов. Состояние, в котором информация, получаемая нашими органами чувств, не отвлекает наш ум от заданного направления внимания.

6. Дхарана – состояние, при котором наш ум способен удерживать направленность потока внимания в заданном направлении.

7. Дхьяна – состояние созерцания или медитации. Состояние, в котором происходит максимальный энергоинформационный обмен между субъектом и объектом внимания.

8. Самадхи – состояние просветления. Состояние тотального присутствия и прямого познания. Это состояние определятся как полное слияние субъекта с объектом.

Доша – это первичная жизненная сила, которая меняется в зависимости от того, где мы живём, что едим, что пьём, что делаем и что чувствуем.

Согласно Аюрведе, существуют три доши: Вата, Питта и Капха.

Люди с конституцией Вата отличаются худобой, слабой мускулатурой, конкими костями. Для людей этого типа полезны силовые тренировки, чтобы укрепить мышцы и увеличить энергию.

Люди с конституцией Питта отличаются средним телосложением, средними костями и высокой энергичностью. Для людей этого типа полезны упражнения на расслабление.

Люди с конституцией Капха отличаются крупным телосложением, крупными костями. Если эта доша не сбалансирована, люди могут быть медлительны и ленивы. Для увеличения энергии Капхам рекомендуется делать силовые упражнения.

1. Ахимса – ненасилие, непричинение вреда себе и окружающим как физического, так и морального.

2. Сатья – правдивость по отношению к людям и самому себе. Аутентичность берет свое начало в понимании и искреннем выражении своих чувств.

3. Астея – неворовство. Воровство берет свое начала с чувства зависти – невозможности радоваться за другого и желания обладать чем-то чужим.

4. Брахмачарья – контроль чувств, воздержание и умеренность.

5. Апариграха – свобода от вещей. Эта яма учит нас не привязываться к вещам, людям, мыслям и отпускать.